地藏王铜佛像-铁岭铜佛像-卫恒铜雕(查看)

一种全新浇铸作假，也就是依照原物图片，用失蜡法或翻砂法造像；第二种是将两件残器拼成一件完整的佛像；第三种是将破损的佛像局部修复使变成完整的佛像；第四种制造铭文，在原来没有铭的佛像上刻上铭文以提高佛像的身价；第五种是在鎏金脱落的佛像表面加金粉或者涂上金漆，使它变得更昂贵。

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道教除了民间所谓的“道教”派别 正统道派都是不会给佛像开光的 一是 ***自己来看 佛像也是本来就可以不开光供奉的 虔诚之心和对佛的认真学习就是***正确的了 第二是 毕竟还是两个*** 一个***的不同派别尚有自己的路子 有同有不同嘛 所以 道教给佛像开光更是显得不严谨

你问的“药”是装藏（或者装脏）吧 这个据我所知 汉传***对于佛像装藏是不一定的 毕竟说***有“开光”都属于俗人无知的说法 所以 装藏也属于不太重要的 民间由于大都佛道不分 所以常有所谓“装藏” 另外 藏传***由于唐代以来的对中原地区习俗乃至道教的潜移默化 基本上都有“装藏”这一做法 而道教 是的确相对来说 更为提倡装脏的 这个和中国自古以来的关于 石头啊 木头啊之类代表自然和具有灵性的说法有关 延伸到神像 自然觉得能增强感应力 以及象征性

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横三世佛指的是***释迦牟尼佛、东方药师佛、西方阿弥陀佛。其中，东方药师佛，主管东方净琉璃世界，观音铜佛像，他有两位胁持，地藏王铜佛像，日光普照菩萨和月光普照菩萨，号称东方三圣。药师佛可以保佑世人、延寿、去病，许多老者、***都会礼拜药师佛，以求健康长寿。***释迦牟尼佛主管***娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨，号称华严三圣。他的***是藏传***崇敬的大日如来。西方阿弥陀佛主管西方***，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨，号称西方三圣。

纵三世佛指的是过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。其中，燃灯佛在已过去的庄严劫为佛，是释迦牟尼佛之前的佛，彩绘铜佛像，曾在过去世预言释迦牟尼未来将***，是授记释迦牟尼佛之师。许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。释迦牟尼佛现在佛贤劫为第四佛，与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界所有众生。弥勒菩萨未来佛是贤劫中的第五佛，弥勒时代尚未来临以前，还在兜率内院为菩萨。

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